UNE LOI AU MAROC POUR LA PROTECTION DES ANIMAUX
Quoted post
taoufik nassiri |
#332012-04-29 17:14آداب معاملة الحيوان حكى رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته أن رجلا كان يمشي بطريق، فاشتد عليه العطش فبحث عن ماء ليشرب، فوجد بئرًا فنزل فيها وشرب، ثم خرج، فرأى كلبًا يلهث ويأكل التراب المبلل من شدة العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني. فنزل البئر فملأ حذاءه بالماء، ثم أمسكه بفمه، وصعد إلى أعلى البئر، وسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له. فقال الصحابة: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجرًا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (في كل ذات كَبِد رَطْبَة أجر) [متفق عليه]. *** خلق الله الإنسان وكرمه، وسخر له الحيوانات لتخدمه في قضاء حوائجه؛ فيستفيد من لحومها وألبانها، ويرتدي الملابس من صوفها وجلودها، ويتخذ من بعضها زينة وطيبًا. قال تعالى: {والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون. ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون. وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم. والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون} [_النحل: 5-8]. ومن الآداب التي يلتزم بها المسلم عند تعامله مع الحيوان: شكر الله على هذه النعمة: وذلك بحسن استخدامها والاستفادة منها، وأداء حق الله فيها من الزكاة والصدقات. الرحمة بالحيوانات: المسلم يوفر للحيوانات الطعام والشراب والمكان المناسب، وقد كانت العرب تهتم بالخيول، وتحرص على تربيتها، وانتقاء سلالاتها الجيدة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح وجه فرسه بردائه. ورأى الصحابي الجليل أبو قتادة قطة تبحث عن ماء لتشرب، فأمال لها الإناء حتى شربت وانصرفت. وأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت النار؛ لأنها حبست قطة ومنعتها من الطعام والشراب، فقال: (دخلت امرأة النار في هِرَّة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدْعها تأكل من خشاش (حشرات) الأرض) [متفق عليه]. وقال صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا؛ فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة) [مسلم]. عدم تحميلها ما لا تُطيق: المسلم لا يشق على الحيوان بتحميله ما لا يطيق، فقد دخل النبي صلى الله عليه وسلم بستانًا لرجل من الأنصار، فوجد جملا، فلما رأى الجملُ النبي صلى الله عليه وسلم حنَّ، وانهمرت الدموع من عينيه، فذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجمل، ومسح خلف أذنيه فسكت، ثم سأل عن صاحبه، فجاء فتى من الأنصار، فقال: أنا صاحبه يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وسلم: (أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملَّكك الله إياها؛ فإنه شكا إلى أنك تُجيعه وتُدئبه (تتعبه وترهقه) [أبو داودوقال صلى الله عليه وسلم: (إن الله تبارك وتعالى رفيق يحب الرفق، ويرضى به، ويعين عليه ما لا يعين على العنف، فإذا ركبتم هذه الدواب العجم (التي لا تتكلم) فأنزلوها منازلها (أريحوها في المواضع التي اعتدتم الاستراحة فيها أثناء السفر) [مالك]. عدم تعذيب الحيوانات أو إيذائها: حث الإسلام على الرحمة والشفقة، لذلك فإن المسلم لا يعذب حيوانًا أو طائرًا، خاصة إذا كان هذا التعذيب بالنار، فقد رأى الرسول صلى الله عليه وسلم قرية نمل حرقها الصحابة، فقال: (من حَرَّق هذه؟) فقالوا: نحن. قال: (إنه لا ينبغي أن يعذِّب بالنار إلا رب النار) [أبوداود]. وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم على حمار قد وُسم في وجهه (كُوي بالنار)، فقال: (لعن الله الذي وسمه) [مسلم]. وخرجت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فركبت بعيرًا، فكانت ترجعه بشدة، فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم: (عليك بالرفق) [مسلم]. عدم اتخاذها غرضًا للرمي: المسلم لا يجعل من الطيور أو الحيوانات هدفًا للرمي، فقد مر عبد الله بن عمر بفتيان من قريش ربطوا طيرًا على مكان مرتفع، وهم يرمونه، فلما رأوا ابن عمر هربوا، فقال ابن عمر: من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا. [مسلم]. ورأى أنس غلمانًا ربطوا دجاجة، وأخذوا يرمونها بنبالهم، فقال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تُصَبَّر البهائم (أي تُتخذ هدفًا). [البخاري]. عدم التفريق بين الطيور الصغـيرة وأمهاتها: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر مع الصحابة، ووجد الصحابة حُمَّرة (طائرًا كالعصفور) ومعها فرخان صغيران، فأخذوا فرخيها، فجاءت الحُمرة إلى مكان الصحابة وأخذت ترفرف بجناحيها بشدة، وكأنها تشتكي إليه.. ففهم النبي صلى الله عليه وسلم ما تقصد إليه الحمرة، فقال: (من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها) [أبوداود]. الرفق بالحيوان عند ذبحه: المسلم لا يذبح الحيوانات ولا يصطادها إلا بسبب شرعي؛ وعليه حينئذ أن يلتزم تجاه هذه الحيوانات الرفق والإحسان. قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله كتب الإحسان على كل شيء؛ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، ولْيُحِدَّ أحدكم شفرته ولْيُرِح ذبيحته) [مسلم]. وقال صلى الله عليه وسلم: (من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة) [الطبراني]. عدم التمثيل بالحيوان: المسلم لا يؤذي الحيوان بقطع آذانه أو عضو من أعضائه وهو حي، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من مَثَّل بحيوان فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) [الطبراني]. عدم قتلها إلا لضرورة: قد يؤدي سوء تعامل الإنسان مع بعض الأنواع من الحيوانات إلى الإخلال بالتوازن البيئي، فمثلا: في بعض المناطق لجأ الإنسان إلى قتل القطط، فازداد عدد الفئران، وأصبحت تمثل خطرًا على المحاصيل، مما كلف الإنسان أموالا طائلة، لصنع سموم ومبيدات للتخلص من الفئران. علاج الحيوان إذا مرض: المسلم يحرص على مداواة الحيوان الذي يملكه، ويتعامل معه برفق. |
Réponses
farah Rharbaoui |
#1040 Re:2013-08-05 00:11:09a7ssanta l9awl, koulchi kayen f din dialna ghir bnadem mkalekh llah ihdih |
Visiteur |
#1272 Re:2020-02-09 21:30:53 |
Visiteur |
#1273 Re: اذكر ثلاث لرفق الحيوان2020-12-01 09:50:46 |
Publicité de pétition
Promouvez ici
Promouvoir la pétition "UNE LOI AU MAROC POUR LA PROTECTION DES ANIMAUX" sur cette listeSoutenons le Lycée-Collège de l’Abbaye de Saint-Maurice
Je soutiens l'excellent enseignement dispensé au Lycée-Collège de l’Abbaye de Saint-Maurice. Je pense à tous les étudiants, professeurs, membres de la direction, collaborateurs, anciens et amis du collège qui souffrent par ricochet de ce qui secoue l’Abbaye. Le collège est un univers distinct de l'Abbaye, même s'il lui est lié historiquement, raison pour laquelle je souhaite : 1. Que les chanoines qui n’ont pas été mis en cause puissent continuer à enseigner ou exercer leurs fonctions et soient...
Y a-t-il quelque chose que vous voulez changer ?
Le changement n'a pas lieu en gardant le silence. L'auteur de cette pétition a eu le courage de ses opinions. Allez-vous faire de même ? Lancez un mouvement social en créant une pétition.
Lancez votre propre pétitionAutres pétitions qui pourraient vous intéresser
Tous unis contre la nouvelle taxe piscine discriminatoire à la Ville de Sherbrooke!
2522 Créé: 2024-04-21
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 2522 | 2515 |
30 jours | 2522 | 2515 |
Centre aquatique de Rouyn-Noranda - pour un projet à la hauteur de nos ambitions
412 Créé: 2024-04-15
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 412 | 411 |
30 jours | 221 | 221 |
Demande de démission du Maire de Saint-Antoine-de-Tilly
162 Créé: 2024-04-23
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 162 | 160 |
30 jours | 160 | 160 |
Tous uni pour un Centre sportif à Rouyn-Noranda - pour un projet à la hauteur de nos athlètes et notre ville
151 Créé: 2024-04-30
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 151 | 150 |
30 jours | 151 | 150 |
Non à une tour de 6 étages sur la rue Antonin-Marquis
118 Créé: 2024-05-18
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 118 | 118 |
30 jours | 118 | 118 |
Pétition Proposition Rimouski Ville Verte et Inspirante
244 Créé: 2024-03-01
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 244 | 243 |
30 jours | 107 | 107 |
Dites non au Complexe municipal - PROPOSITION A
80 Créé: 2024-04-09
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 80 | 80 |
30 jours | 80 | 80 |
Reconnaissance de la fibromyalgie étant invalidante.
178 Créé: 2024-05-08
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 178 | 63 |
30 jours | 178 | 63 |
Ligne d'autobus 16: Retour de la boucle Simard-Malouin et de l'accès au centre-ville
158 Créé: 2024-04-15
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 158 | 158 |
30 jours | 32 | 32 |
Exigeons la rémunération des stages pour tous
189 Créé: 2024-04-14
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 189 | 188 |
30 jours | 26 | 26 |
Pour la Construction d'un Hôpital Vétérinaire à Mont-Tremblant
603 Créé: 2024-02-22
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 603 | 600 |
30 jours | 26 | 25 |
Demission du ministre de la justice Simon Jolin-Barrette
19 Créé: 2024-05-07
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 19 | 19 |
30 jours | 19 | 19 |
Pour récupérer notre subvention annuelle récurrente de la ville de Sherbrooke
181 Créé: 2023-08-31
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 181 | 179 |
30 jours | 16 | 16 |
Pour le retour de l'École d'immersion française de Trois-Pistoles en 2025
674 Créé: 2024-02-27
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 674 | 669 |
30 jours | 11 | 11 |
Protégeons l'Humanité Dans Nos Récits
9 Créé: 2024-05-16
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 9 | 9 |
30 jours | 9 | 9 |
Changement de la barrière de sécurité près de la rivière mistassibi
528 Créé: 2023-12-28
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 528 | 513 |
30 jours | 7 | 7 |
Sauvons notre village! sauvons le guichet automatique de Desjardins
145 Créé: 2024-02-06
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 145 | 142 |
30 jours | 5 | 5 |
Pour des consultations citoyennes et un référendum sur les éoliennes dans Mékinac et Des Chenaux
354 Créé: 2024-02-02
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 354 | 353 |
30 jours | 5 | 5 |
Projet de loi 56 - Union parentale
26 Créé: 2024-04-12
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 26 | 26 |
30 jours | 4 | 4 |
URGENT! Le CISSS de l’Outaouais doit s'engager à évaluer les impacts découlant des OCCI
91 Créé: 2019-05-02
Période de temps | Tous les pays | Canada |
---|---|---|
De tous les temps | 91 | 90 |
30 jours | 5 | 4 |
Petitionenligne.com
Nous hébergeons gratuitement les pétitions en ligne. Créez une pétition professionnelle en ligne en utilisant notre service puissant ! Nos pétitions sont mentionnées tous les jours dans divers médias, alors créer une pétition est un excellent moyen de se faire remarquer par le public et par les décideurs.